Ang mga Eksperimento na Mungkahi sa Mga Tao ay Maaaring Diretso na Sundin ang Dami

Mapapansin ng aming pandama ang kabuuan. Larawan ni Allan-Hermann Pool, Wiki Commons.

Ni William C. Bushell, Ph.D. at Maureen Seaberg

Ang isang malalim na kilusan ay isinasagawa sa pisika at mga kaugnay na disiplina, na kung saan ay pinabilis. Ang publiko ay hindi masyadong nakarinig tungkol dito, at hindi rin sa mas malawak na komunidad ng pisika. Ito ay isang groundswell ng pananaliksik na nakatuon sa pagtuklas ng potensyal ng tao para sa direktang pagkilala sa mga pangunahing aspeto ng kung ano ang tunay na tinutukoy bilang "tela ng uniberso." Ano ang nakakagulat tungkol sa balitang ito ay ang agham ay lumilipat patungo sa isang araw kung ang direktang, pandama na pang-unawa ng dami ng tao ay maaaring sagutin ang mga matagal na katanungan tungkol sa pisika.

Tama iyon - pandamdam ng direktang pandama ng tao. Hindi makina.

Ang kamakailang mga pagtuklas ay nagsasangkot sa lahat ng mga pandama ng tao - ang kanilang mga pangunahing kakayahan pati na rin ang kanilang potensyal para sa radikal na pinahusay na gumagana - at sa ito, ang unang bahagi ng kung ano ang magiging isang serye-bahagi na serye sa blog na ito, lalo na kami ay tutukan sa pangitain ng tao .

Natuklasan ang mga tao na magkaroon ng kakayahan upang direktang makita ang mga solong photon ng ilaw, tulad ng kamakailan lamang naitatag at na-publish sa journal, Kalikasan. Ang pagtuklas na ito ay konektado sa kung ano ang pinaniniwalaan ng isang nangungunang mga pisika na iba pa, kahit na mas nakakagulat na nagbabala sa isa - malamang na mai-publish sa susunod na ilang buwan - ang kapasidad ng tao na direktang nakakakita ng mga radikal na aspeto ng dami ng likas na katangian, lalo na ang superposition at quantum pang-agaw / hindi lokalidad.

Bukod dito, ayon sa ilan sa mga nangungunang pisika na ito, ang ilan sa mga pinakamahalagang susunod na hakbang sa pag-unlad ng pisika at kosmolohiya ay maaaring aktwal na nakasalalay sa kung ano ang sinanay na mga taong nakamasid nang direkta na nakikita sa mga tuntunin ng mga katangian ng quantum ng mga indibidwal na photon, lalo na tungkol sa superposition at quantum pagkalugi.

Inilarawan ang likas na pag-unlad na ito ng pananaliksik na ilang buwan na ang nakalilipas sa Scientific American, si Anil Ananthaswamy ay nagsulat tungkol sa hangarin ng isa sa ilang mga koponan sa kilusang pananaliksik na ito "upang magamit ang pangitain ng tao upang masuri ang mga pundasyon ng mga mekanika ng kabuuan." Ayon sa isa sa mga pisika sa koponan, si Rebecca Holmes ng Los Alamos National Laboratory, ang mga resulta ng pag-aaral na ito gamit ang mga hubad na mata ng mga tagamasid ng tao ay maaaring makagawa ng "katibayan na ang isang bagay ay nangyayari sa lampas sa mga karaniwang mekanika ng kabuuan."

Ayon kay Ananthaswamy, ang gawain ng pangkat na ito, na kinabibilangan din ng quantum physicists na si Paul Kwiat at Nobel Laureate Anthony Leggett, kapwa ng University of Illinois sa Urbana-Champaign, maaaring potensyal na "tumuturo patungo sa isang posibleng paglutas ng gitnang pag-aalala ng mga mekanikong quantum: ang tinatawag na problema sa pagsukat. " Ang mapagkumpit na resolusyon ng problema sa pagsukat ayon sa maraming mga eksperto sa pisika ay lumalaban sa mga makabuluhang paraan sa mga nakaraang pag-eeksperimento sa pag-iimbestiga, na sa huli ay hindi nasasagot ang tanong kung ang pag-obserba ay sa katunayan ay bumagsak ang pag-andar ng alon, na kung saan ang itinuturing na dami ng pisika na mahalaga napaka batayan ng "tela ng uniberso."

Mahalagang tandaan na ang bagong pag-unawa na ito sa hindi inaasahang sukat, kawastuhan, at katumpakan ng pangitain ng tao, ang kapasidad nito na direktang ma-access ang ilaw sa antas ng solong mga photon, at marahil posible din upang matukoy ang napaka dami ng likas na katangian, ay naging. pagbuo sa loob ng isang mas malaking konteksto sa mga larangan ng biophysics at psychophysics, pati na rin sa pisika mismo. Ang konteksto na ito, na hindi rin lumipat sa larangan ng tanyag na kultura, o kahit na sa pangkalahatang pang-agham na pamayanan mismo, kasama ang radikal at rebolusyonaryong natuklasan sa hindi lamang pangitain, kundi sa iba pang mga pandama rin.

Inilalarawan ang kamakailang pananaliksik sa kanyang lab at iba pa sa pagdinig ng tao, ang biophysicist na si AJ Hudspeth ng Rockefeller University ay nag-ulat ng "Ang mga istatistika tungkol sa tainga ng tao ay nakakagulat. Ang malusog na cochlea ng tao ay sobrang sensitibo na maaari itong makitang ang panginginig ng boses na may malawak na mas mababa kaysa sa diameter ng isang atom, at malulutas nito ang mga agwat ng oras hanggang 10µs [ie, microseconds, o milyon-milyon ng isang segundo]. Ito ay kinakalkula na ang tainga ng tao ay nakakita ng mga antas ng enerhiya na 10-tikol na mas mababa kaysa sa enerhiya ng isang solong photon sa berdeng haba ng haba ... "Tungkol sa pantaktika ng tao at mga nauugnay na pandama (haptic, proprioceptive), kamakailan lamang ay natukoy na" diskriminasyon ng pantaktika ng tao umaabot sa nanoscale [ibig sabihin, sa loob ng bilyon-bilyong isang metro], "ang pananaliksik na ito ay nai-publish sa journal, Scientific Reports (Skedung et al 2013).

Ang pananaliksik sa sistema ng olibo ng tao ay kamakailan lamang ay sumasailalim sa rebolusyonaryong pag-unlad, dahil lumilitaw na ngayon ay bahagi ito ng isang mas malaki, malawak na sistema ng chemo-receptor na organismo na naglalaman ng mga cell na ipinamamahagi sa buong katawan. Ang system ay lilitaw na gumana sa pamamagitan ng mekanismo ng pag-lagay ng dami ng mga electron sa loob ng mga olfactory / chemo-receptors (kasama ang iba pang mga kaugnay na mga mekanismo), at kamakailan lamang na ipinakita na ang kamalayan ng olfactory ng tao ay may kakayahang pag-diskriminasyon sa higit sa isang trillion olfactory stimuli. tulad ng iniulat sa journal Science noong 2014; ang naunang pagtantya ay ang pag-unawa ng olibo ng tao ay maaaring mag-diskriminasyon hanggang sa 10,000 iba't ibang mga pampasigla. (Dadalhin ka namin ng higit pa tungkol dito sa mas malaking detalye sa isang post sa hinaharap.)

Ang lahat ng katibayan na ito sa dati na hindi natukoy na katumpakan, saklaw, sukat, at kadakilaan ng sensori ng tao ay nagko-convert ngayon mula sa isang malawak na hanay ng mga patlang na pang-agham at mga mananaliksik sa isang pinag-isang katawan ng katibayan, at isang bago at radikal na umuusbong na larawan, ng potensyal ng potensyal na paggana ng pang-pandamdam ng tao. At, bukod dito, nang sabay-sabay, ang mga pagtuklas - lalo na tungkol sa pangitain ng tao ng ilaw - ay sinasadya na pinangungunahan ng isang nangungunang siyentipiko at siyentipikong institusyong pang-agham, upang magsaliksik sa mismong mga pundasyon ng uniberso.

At maaari pa rin nating tanungin, na may isang tunay at malalim na pag-usisa, bakit ang pangunahing balangkas na ito ng potensyal ng tao ay ngayon lamang natuklasan sa ito advanced at lubos na nakabuo ng edad ng agham? Bakit ang pangunahing kaalaman tungkol sa ating mga sarili at kalikasan - mismo sa harap ng, sa loob ng, ating mga ilong, kaya na magsalita - ngayon lamang na umuusbong, lumapit sa ilaw, din sa pagsasalita? Bakit ang pangunahing katangian ng ating sariling kakayahan upang maranasan ang mundo ay hindi pa naging maliwanag sa atin sa isang paraan o sa iba pa, at tiyak sa siyensya?

Mayroong isang bilang ng mga makabuluhang at malalim na mga sagot sa mga tanong na ito, na kung saan ay galugarin sa seryeng ito. Para sa ngayon ay iginiit namin sa madaling sabi na sa katunayan ay may mga taong naintindihan (sa kanilang sariling partikular na paraan) na ang mga tao ay potensyal na nakakaunawa sa naturang miniscule, hyper-acute, at kahit na mga mikroskopiko na mga kaliskis. Sa katunayan, ang kaalamang ito ay ginanap ng mga tao ng hindi bababa sa ilang mga kultura sa loob ng maraming siglo, ang mga tao na nagsasanay na makisali sa mga kapasidad na ito sa tunay na kadahilanan na naramdaman nila na ang natanto na mga kakayahan ay maaaring humantong sa kanila sa direktang nadama na karanasan ng pang-unawa ng mga pangunahing katangian ng mundo sa paligid nila, ng uniberso. Kasama sa mga kulturang ito ang Tibetan, Indian, at East Asian, bukod sa iba pa.

Sa loob ng isang dekada na ang nakalilipas, sa sariling pananaliksik ni Bushell sa sensory-perceptual na kakayahan ng lubos na advanced, long-term, adept practitioners ng mga espesyal na porma ng pagmamasid na pagmumuni-muni, sinimulan niyang mapagtanto na ang ilan sa mga praktikal na ito ay aktwal na tiyak at tahasang sinusubukan na mag-aral ng ilaw sa kanilang sariling lubos na sinanay na mga visual capacities, kabilang ang pagtatangka upang makita ang pinaka elementarya, pangunahing "walang bahagi na partikulo" ng ilaw. Sa katunayan, sila ay sa maraming paraan kasunod ng parehong mga protocol na ang mga kontemporaryong biophysicists at mga siyentipiko ng pangitain ay nagtatrabaho para sa pagsubok sa kapasidad ng tao para sa pag-alis ng hindi bababa sa dami ng ilaw. Kasama sa pangunahing protocol ang mga sumusunod na pangunahing kadahilanan: ang pangangailangan para sa isang ganap na madilim, halos ilaw-patunay na kamara, na gumagawa sa paningin ng tao kung ano ang tinatawag na kondisyong madilim na inangkop ng madilim; ang pangangailangan para sa ganap na kumpletong paggalaw, dahil ang paggalaw ay maaaring makagambala at mag-distort ng pang-unawa; ang pangangailangan para sa pinalawig na tagal ng mataas na direksyon at napapanatiling pansin; ang pangangailangan para sa kakayahang makisali sa maraming mga pagsubok ng pagtingin sa ilaw, ibig sabihin, pagsasanay at pag-aaral ng gawain; ang kakayahang makilala sa pagitan ng aktwal na panlabas na mapagkukunan ng ilaw at ilaw na kusang ginawa ng katawan, lalo na ng mismong visual system (panloob na gawa ng mga light phenomena na kilala bilang phosphenes o biophotons).

At habang ang pananaliksik ng mga dalubhasa sa pananaliksik ng neurosyon ay hindi pa sinisiyasat ang kapasidad ng mga dalubhasa na ito na partikular na nakakaunawa ang kabuuan ng ilaw, ang isang malaki at lumalagong katawan ng pang-eksperimentong pananaliksik ay nagpakita na ang mga dalubhasa na ito ay nagtataglay ng superyor na kakayahan sa pandamdam at pandamdam sa pangkalahatan, at partikular na tungkol sa iba pang mga aspeto ng ilaw (pagsusuri sa link sa Bushell sa itaas). Bagaman ang modelong pang-agham ni Bushell ay napakahusay pa rin sa ilalim ng pag-unlad (halimbawa, ang pagtatanghal sa Victoria at Albert Museum, Oktubre 19, 2018, paparating na publication), maaari pa ring maging malaking kahalagahan para sa agenda ng pananaliksik nang maaga sa potensyal na kakayahan ng tao na makita ang kabuuan likas na katangian ng mga phenomena, lalo na dahil ang isa sa mga pangunahing hamon sa agenda na ito ay ang saklaw sa antas ng pagganap ng mga indibidwal na paksa ng pananaliksik: matagumpay na sinanay at may kasanayang tagamasid ay kinakailangan talaga.

Ang modelo ng Bushell ay batay sa "mga nakikilala ng sanay" na nagsanay nang malawak upang mapahusay ang kanilang mga sensoryo-perceptual-attentional capacities sa napakataas na antas ng pagganap, tulad ng eksperimento na itinatag sa kontekstong pang-agham na Kanluranin, at ang nasabing pagsasanay ay maaaring kritikal para sa tagumpay ng radikal na ito. at makasaysayang bagong agenda ng pangunahing sensory-perceptual na relasyon ng mga tao sa sansinukob.

William C. Bushell, Ph.D. ay isang biophysical anthropologist na kaakibat ng MIT at co-director ng ISHAR (Integrative Studies Historical Archive & Repository), isang Chopra Foundation Initiative, ang pinakamalaking libre at bukas na access database / information center para sa bagong larangan ng integrative science, kabilang ang pisika at neurosensya.

Si Maureen Seaberg ay coauthor ng Struck ni Genius: Paano Isang Brain Injury na Ginawa Akong Isang Matematika Marvelal, na napili para sa pelikula ng Academy Award-nominadong prodyuser na si Carla Hacken ("Impiyerno o Mataas na Tubig"). Siya ay isang dalubhasang blogger para sa Psychology Ngayon at nai-publish sa New York Times, National Geographic, Vogue at higit pa.

Orihinal na nai-publish sa www.psychologytoday.com.